北京家庭教会嘉宾牧者谈婚姻：“一夫一妻”当用教义性经节理解

一夫一妻是上帝设立的婚姻制度。《创世纪》2章22节，神只为男人造了一个女人。“耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说，‘这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。’”

但是有名的被神称为列国信心的祖先的亚伯拉罕、被神称为合他心意的大卫王等这些神的拯救历史上很重要的人物娶了不止一个妻子。这样的故事基督徒怎么看待？这样的经文，相信上帝一夫一妻制度的我们怎么理解？

本周五晚，北京一家庭教会婚恋讲座，牧师说：当教义性经文与历史性经文相冲突的时候，我们要用教义性经文来看历史性经文。如亚伯拉罕在妻子撒拉之外娶了女仆夏甲为妾，大卫王多妻的现象。

圣经对于所列出的经文不是都赞同的，牧师说，读到历史性的经文时，我们要用教义性的经文去批评历史性的经文。亚伯拉罕被神称为信心的祖先，大卫，被称为合神心意的人，是因为他们在有的事情上做得好的。

但是，“一夫一妻，他们在这个事情上做错了。”他说。

他分享《玛拉基书》2章15节强调了上帝自始至终对于一夫一妻婚姻制度的要求。

《玛拉基书》2章15节，“虽然神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。所以，当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。”