有位姐妹经常刷短视频,她发现不少内容与基督信仰存在严重的矛盾,尤其是在性观念上十分随意开放的态度。其实,包括基督徒在内的不少人都感受到,当前社会性道德滑坡是个需要被重视的问题。
在当代社会,很多人受到后现代主义的影响,把混乱的性行为视为一种理所当然的事。比如有年圣诞节,有位弟兄与一些反对抵制圣诞的人发生了冲突。原因是虽然这些人十分反对抵制圣诞的活动,可他们并不是出于信仰的表达才这样做,而是因为认同圣诞狂欢,尤其是将节日里混乱的性行为视为一种风尚。
这些价值观与基督信仰的原则产生了根本的冲突。在十诫中“不可奸淫”等诫命,明确指出了在两性关系上应有的圣洁和忠诚。因为性问题在信仰中从来都不是孤立的生理现象,而是上帝创造计划的重要组成部分。从亚当与夏娃“二人成为一体”的最初设计,到使徒保罗对婚姻与贞洁的教导,“性”始终被置于“盟约”与“委身”的框架下。
“性”是婚姻内的美好恩赐,是爱与承诺的具体表达,而非欲望的随性释放。这种认知并非对人性的压抑,而是对生命秩序的尊重——正如园丁为花木修枝,不是限制其生长,而是为了让它更健康地绽放是一样的。
而且,每个人都是按照上帝的形象被造的,都拥有尊严和价值,应当以敬畏上帝的心来对待自己和他人的身体。随意地在亲密关系中放纵,不仅是对自己的不尊重,也是对他人和上帝赋予的生命的亵渎。这种行为破坏了人际关系中的信任,也违背了社会所倡导的公序良俗。
社会上的性开放常以“解放”为名,将节制视为束缚。但节制是一种美德,并非压抑人性的枷锁,而是抵御欲望泛滥的堤坝。人性的欲望能在一段时间内给我们快感,但往往是转瞬即逝,而缺乏永恒的喜乐。虽然人都有七情六欲,但只要拥有节制的美德,就能发于情,止于礼,不被诱惑所战胜。我们要懂得拒绝低俗的娱乐内容,谨慎地处理异性交往的尺度,在独处时保守内心的纯净。
而对于尚未进入婚姻的肢体来说,要耐心等候上帝的时间,而非急于在婚姻之外获得满足。正如使徒保罗所说:“凡事我都可行,但不都有益处;凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制。”凡是对我们没有益处,且违背上帝的事,都不要去行。
基督徒虽然生活在社会文化日益多元的时代,尤其是主张性开放的氛围中,但更要懂得敬畏上帝,遵行祂的旨意,保守好自己的心灵与身体。只有这样才能成为上帝喜悦的儿女。
而教会与主内家庭也要教导年轻人懂得“性”的真正意义,不被世俗的歪风邪气所诱惑。愿我们都能在物欲横流的世俗浪潮中站稳脚跟,让生命的每一部分都见证那位创造爱、也教导我们如何去爱的上帝。
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